Le Sette Tipologie Astrologiche

di Roberto Laurenzi, direttore didattico del corso di Naturopatia e fondatore della scuola EFOA International

Gli Aspetti Tipologici dei Sette Archetipi

Tradizionalmente ciascun Archetipo esprime una Tipologia Psico-Fisica, cioè manifesta determinate caratteristiche che possono collegarlo ad un determinato modo di essere e, naturalmente, anche tutta la sua fisiologia viene orientata da tale Archetipo.

Individuare l’Archetipo fondamentale e gli Archetipi secondari che si esprimono nella persona ci permette di orientare la nostra Diagnosi e di determinare le Quintessenze basilari per tale soggetto.

A tali Quintessenze si andranno ad aggiungere quelle proprie delle Distonie, in atto e pregresse (cioè quelle che sono la causa di quelle in atto).

In tal modo otterremo un quadro completo del soggetto ed il nostro modo di procedere diverrà estremamente semplice.

Perciò diamo un’occhiata a queste Sette Tipologie.

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NATUROPATIA ORGANICA

di Roberto Laurenzi, fondatore della scuola EFOA e direttore didattico del corso di Naturopatia

Che cose la Naturopatia organica?

L’annualità su base Naturopatia Organica
 è un sistema naturopatico completo, che studia il corpo dal punto di vista degli organi e di come i sistemi si relazionano tra di loro, con l’obiettivo di risalire la catena delle cause fino alla radice e arrivare ad individuare i rimedi più appropriati al singolo caso.

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Lo yoga, la mente, il metodo di insegnamento della scuola insegnanti yoga EFOA

di Martina Notari

Lo Yoga è, come ogni evento, una ideologia. Ogni praticante – sia esso un maestro, un principiante o un realizzato – pratica lo yoga perseguendo un’idea che di esso si è fatta.

Lo yoga non è un fatto oggettivo, non è un insieme di esercizi, non è un risultato, ma è un’idea.

E’ solo in conseguenza di questa idea che lo yoga si traduce in un fatto oggettivo, costituito da un insieme di esercizi che permettono un risultato.

Sono le parole con cui Roberto Laurenzi, apre le pagine che caratterizzano l’anno di Hatha Yoga della scuola Efoa.

Ogni principiante, si legge, si avvicina allo yoga credendo di poterlo afferrare, senza sapere che è egli stesso che sta costruendo il proprio yoga, uno yoga elaborato a misura delle particolari concezioni mentali che sono proprie a lui e soltanto a lui.

Le pagine proseguono poi soffermandosi sul concetto di Mente.

Su tutto il nostro procedere, divenire, comprendere, agire, domina la MENTE.

Dalla mente procede ogni esperienza, dalla mente procede ogni realtà.

Ora, dacché TUTTO È MENTE, tutto è innanzitutto pensiero, ovvero tutto è idea, dunque tutto è innanzitutto ideologia. Questo significa che, nello yoga come nella vita, prima bisogna conoscere come stanno le cose e sapere cosa si vuole, poi si andrà a realizzare quel che si desidera.

E lo yoga, come pure la realtà, sono innanzitutto ed essenzialmente mente.

Perciò , prima di affrontare lo yoga, conclude la dispensa, bisogna capire ed avere idea di quel che si vorrà realizzare, perché, se l’intenzione e lo sforzo saranno sufficienti, certamente si realizzerà tutto quel che si sarà pensato.

Questo significa, parafrasando il Buddha, che ciascuno di noi è artefice dei propri Cieli e dei propri Inferni. E non è cosa da poco scegliersi un Cielo in luogo di un Inferno!